?

Log in

No account? Create an account
entries friends calendar profile Previous Previous Next Next
ОУН и УПА: легенда «спротыву».
ключевое слово - ЛЕГЕНДА!
szturman
szturman
Книга "Ненависть". (Автор - Станислав Сроковский)
Получил несколько книг польского писателя и поэта Станислава Сроковского. Среди них есть и книги, рассказывающие о преступной деятельности Украинской Повстанческой Армии по отношению к мирному населению.
Объективно и доступным языком рассказывается о трагедии людей, которые были убиты в результате воплощения в жизнь планов руководителей Организации Украинских Националистов.

....


Небольшой рассказ из книги Станислава Сроковского под названием "Okłot" ("Оклот" - так называли способ связывания снопа жёсткой верёвкой. Никто не знал, откуда взялось это название - примечание в тексте книги).

Люди крадучись бежали к своим домам, захлопывая двери, посматривали в окна, не идет ли кто-то чужой, а, увидев незнакомого человека, подпирали дверные ручки колами и никому до утра не открывали двери.
Дядя Антон был органистом. Однажды утром, идя за водой, он увидел приклеенный к колодцу листок бумаги, а на нем нарисованную виселицу и повешенного на ней человека с надписью Смерть ляхам. У него встали волосы на голове дыбом от страха. Забыв про ведро и коромысло, он быстро вернулся домой бледный и трясущийся. Тетя Елена хлопотала о топке, а их двухлетняя доченька Эмилька и старший сын Михаил спали в большой общей кровати.
- Леночка – сказал, заходя в избу – плохо. Надо бежать.
Тетя подняла большие грустные глаза и застыла.
- Уже и у нас около колодца бумага и виселица – сказал, скрежеща зубами. – После евреев будет наша очередь. Позавчера Яник, вчера Липшиц, сегодня мы, а завтра все – перечислял он нервно, сжимая кулаки.
Тетка не издала ни звука. Она водила испуганными глазами за кружащим по избе мужчиной и дрожала.
- Леночка, они не шутят – твердо сказал дядя. – Это уже в девятый либо десятый раз они показывают когти. – Смотрел на свои пальцы и считал, кто, когда и сколько бумаг увидел в деревне. – И смотри, кого выбирают?! – Подошел к тете. – Хенрик Козляк – учитель, Анна Бильская – библиотекарша, Юлек Князь – клубный в школе, Антон Гуза – лесохозяйственный, Болек Глаз – лесник, Марсель Палух – начальник хора, Зенок Холева – сельский староста, Вацек Яник – лавочник, Бартек Липшиц – церковный сторож.… Ну и теперь я, органист. Пристали к нам, чтобы мы бежали и оставили им свое имущество, дома, магазины, клубы, коней, инвентарь, поля, леса, землю. Есть часть правды в том, что говорят в деревнях, что на севере украинские банды режут поляков, иначе не было бы этих угроз на колодцах и заборах. Да, Леночка, это знак, чтобы собрать вещи и бежать – хрипел.
Тетка Лена еще шире отрыла свои красивые глаза, и казалось, что она не понимает, что ей говорят. Наконец она сказала:
- Может быть, это только для устрашения.
- Для устрашения? – Дядя изменился в лице. – Для какого устрашения, женщина?! Ты не видишь, что виселицу готовят! – крикнул. И начал осматриваться вокруг, как бы хотел пол дома забрать с собою.
Тетя Елена стояла поражена. Она забыла про огонь, который начал затухать. Только немного погодя она подошла к Эмильке, поправила ей подушку и вернулась на кухню, а, увидев, что огонь затухает, она подула тлеющиеся поленья – раздувая пламя.
Дядя ходил вокруг нее с опущенной головой и тревожным лицом.
- Может пойти к старосте? – размышлял он вслух. – Это умный человек и скажет, что делать.
-Видишь, староста Зенок пренебрег всеми этими предупреждениями, и в голову ему не приходит бежать. Может это какой-то ребенок шутит с этой бумагой.
- Ребенок говоришь? – Задумался он. – Тогда почему этот ребенок выбирает самых важных людей в деревне, а не таких нищих, которым до весны не за что прожить, как Сажа, Купиш или Юзек Брдык? Нет – надул губы – здесь работает чья-то голова покрепче! – Посмотрел Антон на тетку и сказал: - Пойду я к старосте.

Тем временем настало ясное, теплое утро. Приближалось время нестерпимой жары; была середина лета, начиналась жатва, и уже на рассвете деревня оживала. Мужики шли с серпами и косами в поля, за ними тянулись женщины с детьми, а дальше скот, коровы и козы, лаяли собаки, блеяли овцы, а в воздухе продолжался танец воробьев, ласточек, ворон, сорок и жаворонков. Из-под межи удирали зайцы, а около леса паслись косули. Аисты на высоких и тонких как палки ногах охотились за лягушками, а на берегах дороги свои холмики возводили кроты. Как будто ничего не предвещало несчастия, но чувствовалось атмосферу напряжения. Мужики шли в поля с опущенными головами. Женщины молчали, а церковный колокол в полдень звучал зловеще.
Дядя вернулся от старосты подавленным. Он узнал, что за Галичем тоже кто-то сначала вешал бумаги с виселицей, а потом, ночью, бандеровцы подожгли польские дома, а жителей истребили всех до одного. Косами, ножами, бритвами и топорами они отсекли головы, отрубили руки и ноги, а пилами расчленили тела. На стенах домов и придорожных камнях темнели большие пятна крови и сохли раздробленные мозги. Услышав все это, тетю начало тошнить.
- Староста говорил – рассказывал дядя далее, смотря озабоченно на тетю Елену – что бандиты брали младенцев за ноги, один ставал с одной стороны, а второй с другой и разрывали тела либо разбивали головы о камни.
Тетя Елена тряслась, держа руку на устах. Потом подбежала к Эмильке и накрыла ее своим телом, как бы она защищала ее от ударов вилами. Проснувшийся Михаил таращил глаза и выглядел, как бы его разбудили из кошмарного сна.
- Уже на деревни под Станиславовым напали - говорил дядя. – Староста пройдется по домам и скажет, чтобы каждый сделал себе укрытие. Этой ночью мы прячемся кто, где может, потому что все может случиться. После завтрака я выкопаю яму и этой ночью мы в ней спрячемся.

Тетя поставила на столе завтрак – хлеб с маслом и сыром, молоко и по кусочку жареной колбасы. Михаил вскочил с постели, помолился и бросился к тазу, чтобы умыть лицо. Эмилька потягивалась, и медленно открывала веки, и протягивала руки к тете Елене. Позавтракали они в молчании, а на удивленный взгляд Михаила дядя буркнул, что они пойдут копать землянку, потому что так надо и даже не объяснял почему, а Михаил покачал головой и послушно ответил, что если надо, то надо и он послушается отца.
До поздней ночи они копали в коровнике за конюшней глубокую яму, соответственно накрывая ее досками и бревнами, потом они пошли в курятник и сделали другое укрытие, на всякий случай. Дядя Антон решил, что будет лучше, если они спрячутся отдельно, он с Михаилом в одном месте, а тетя Елена с Эмилькой в другом. Если одно укрытие обнаружат, может второе будет сохранено.
- Тебя, Леночка и Эмильку, мы спрячем глубже – сказал он. – Потому что ты женщина, а Эмилька маленькая, ребенок, и вы не в состоянии сбежать, если вас найдут, а мы с Михаилом это другое, мы сильные и если придется бежать, мы дадим стречку в хлеба, и нас не догонят. Хлеба сейчас много, высокие ланы ржи, ну и кукурузы хватает. Я все обдумал.
Потом он велел тете взять толстый платок и одеяло для Эмильки, воду в фляжке для питья, несколько ломтиков хлеба на всякий случай и фонарь, который он купил на Рождество, другой возьмет он с Михаилом и они спрячутся в коровнике. Там их никто не будет искать.

Тетю и Эмильку они завели после ужина в курятник, где они построили специальное укрытие в глубине, за курами, которого не было видна даже, если кто-нибудь открыл бы широко дверь и посмотрел внутрь. Они шли один за другим, отец и сын, а потом мать и дочка, подкрадывались, согнувшись, как будто над их головами находилась низкая крыша. Их длинные тени вдруг раздвоились в разные стороны, они приостановились и осторожно посмотрели друг на друга. Когда дядя открыл дверь, закудахтали куры, и неожиданно пропел петух. Они остановились как вкопанные, боясь шевельнуться. Казалось, что кто-то наблюдает за ними. Дядя осторожно осмотрелся вокруг, но никого не заметил. Он открыл двери курятника пошире, куры захлопали крыльями, вокруг темно, хоть глаз выколи. Дядя включил фонарь, и длинный сноп света показал им дорогу. Куры, сидящие на лестнице, зашевелились. Тени с крыльями заиграли на стене. Маленькая Эмилька тихонько постанывала, но она не разрыдалась, предупреждена, что эту ночь она проведет с курами, которых днем гоняла во дворе. Когда они уже ложились в стог сена, который дядя накрыл клеенкой и мешками, тете Елена крепко обняла Эмильку и начала ее качать. Дядя и Михаил медленно удалились, закрыв за собой курятник.

За конюшней дядя поднял голову и посмотрел на далекое, черное небо, полное тайн и мерцающих иголок света. Потом он долго прислушивался. Царила глубокая, ночная тишина. Она казалась страшной, как бы скрывающей в глубине своей черной сердцевины все горькие и мрачные загадки мира. Они вошли в навозную яму, накрылись одеялами и засыпали дыру изнутри соломой. Как только улеглись, прислушиваясь гудящей тишине, Михаил зашипел. Огромная крыса вскочила на его тело и промчалась по его груди. Михаил стиснул зубы, схватывая отца за плечо. Где-то тикали невидимые часы. Они лежали свернутые калачом, легко ошеломлены, с поджатыми ногами и напряженно прислушивались. Сон долго не приходил. Несколько других крыс пролетело над ними, словно они устроили соревнования по прыжкам в длину. Дядя и Михаил уснули только под утро, но скоро проснулись.

Их разбудили крики, призывы и страшный шум снаружи, а до их носов дошел запах гари. Они осторожно выползли на край ямы и застыли. Изо всех сторон пылало заревом. Деревня горела. Горячий воздух гудел над их головами. Какие-то страшные типы, будто призраки с косами, вилами и топорами, вытаскивали из жилищ, конюшен и сараев перепуганных, бледных мужчин, плачущих женщин и рыдающих детей, убивая их безжалостно. Дядя Антон поймал Михаила за плечо и почувствовал, что сын весь трясется. Дядя еще крепче его обнял и прошептал:
- Они нас не найдут.

Порывы ветра метали снопы искр, обрушивались крыши, падали стены и целые хаты, а мощное пламя поглощало дом за домом, как призрак смерти; вылетало из черноты труб и темных туч дыма и гари, и перебрасывалось между стрехами, зажигая дом за домом. Между жилищами метался на черных крыльях опаленный дьявол, виляющий огненным длинным хвостом, тянущий за собой смерть и ужас. А некое другое чертово отродье вытаскивало как раз из укрытия старосты маленького мальчика со светлыми волосами и разбивало его о придорожный камень, раскалывая его голову на две половины. Третий изверг, надутый, с больным, блестящим глазом нес на плече заржавленную пилу и издевательски смеялся.
- Полячки, сало с вас треба зробити – ворчал он как собака и напирал вперед как призрак из черной бездны. А когда ему другие слуги ада бросали у ног мужчин с горящими головами, подзывал к себе других, скалил желтые зубы и схватывал пилу; остальные придерживали жертву и пилили ее как бревно. Пила, заржавленными зубами врезалась в живот мужчины, и выдергивала ему кишки, желудок, сердце, внутренности вылезали наружу, а призрак волосатой лапой хватал топор и отсекал голову, руки и ноги, а потом сваливал корпус в пламя, тело начиналось шипеть и трещать, а призрак, метясь среди огня и дыма, хохотал, держась за живот. А когда в его руки попадала женщина, он срывал с нее платье и вколачивал в ее живот острый кол, шипя от радости:
- Шо тобе еще треба, проклята полячка?!
А когда женщина в судорогах била головой в камень, он, все время, хохоча, вбивал в ее чрево второй кол и добивал сапогом, прокалывая тело так, что кол входил в землю. Но и того было ему мало. Он раздавливал каблуком лицо, а потом, вскакивая на живот, выдавливал на коже черные печати смерти.

Михаил дрожал всем телом, а дядя прижимал его к земле и шептал: - Не смотри, сынок, не смотри – заслонял вид, но возможно, что напрасно, так как Михаил уже ничего не видел, только трепетал от страха, дрожал и стучал зубами, и выглядел как человек, который нашелся в стране сумасшедших и с открытым ртом смотрит, ничего не понимая. Мир зароился от извергов, видений и призраков. Привидения проскакивали между горящими домами, сараями и конюшнями и хохотали страшным, диким смехом, который превращался в бульканье. Стоны умирающих, рев темноты и страшные глаза дьявола, превратили эту страну в бездну ада. И когда казалось, что зло исчерпало свои возможности, дядя и Михаил увидели что-то, что сдавило от ужаса грудь, ум отняло.
Вот из горящего курятника высунулись два тонких силуэта – маленький ребенок и тонкая, высокая женщина. К ним подскочили два крупных типа и потянули в сторону поля, где стояли сжатые снопа ржи. Дядя почувствовал, что на его голову свалилась черная гора. Михаил скулил как щенок.
- Тихо! – зашипел выбивающийся из сил дядя. – Если нас найдут, то все погибнем, они и мы.

Михаил пытался стиснуть зубы, но не смог. Зубы судорожно стучали от ужаса. Они смотрели, как два бандита тянут в поле Эмильку и тетю Елену. Обе они крепко держались друг друга за руку, и надо было насильно дернуть, чтобы оторвать ребенка от матери. Эмилька рыдала, размазывая ручками слезы на лице. Елена смотрела с ужасом в сторону кучи навоза.
- То шо, Михайло?! – отозвался тяжелый, массивный тип, смотря на Эмильку. Ее светлые волосы развевал ветер. Ее красивые голубые глазки переполнены были слезами. Изверг скалил зубы в жестокой улыбке.
- То шо, Михайло? Шо скажешь? – обратился ко второму мучителю. – На дытыну или просто в огонь?
Дядя сразу понял, о чем они говорят, и хотел выскочить, чтобы быть вместе с Эмилькой и Леночкой, но Михаил повис на его руке изо всех сил. Рванулся дядя, но напрасно. Он посмотрел на сына и увидел в его лице признаки помешательства. Глаза расширены, щеки мертвенно-бледные, в глубоких, черных зрачках огонь.
- Шо? – заревел, заливаясь смехом, тот, кто спрашивал, указывая Эмильку.
Дядя Антон знал, что на дытыну обозначает разорвать ребенка за ножки, а просто в огонь смерть в огне. Все в нем бушевало. Там, в поле, верная смерть, а здесь сын, Михаил, который от этого ужаса сошел с ума. Пойду, выскочу, и меня разрежут пополам пилой, и Михаила замучат, размышлял. Если бы сразу пуля в лоб, я бы вышел. Но так… Михаил в ад попадет. Вырежут ему половые органу, язык вырвут. Нет, не могу, не могу! А бандеровец играл Эмилькой. Он брал ее за руку и вел к огню, а потом отступал, смотря, как Елена плачет и отчаивается. Позже подходил к Елене.
- Смейся, польска пани – издевался. – Смейся, смейся!
Бросал ее на колени и велел лизать сапоги. Елена лизала. Дядя закрывал глаза. Михаил тихо выл. Наконец толстяк прошептал что-то другому, и тот исчез за горящими домами, но скоро вернулся с длинной веревкой.
Дядя окаменел.
Боже! Их повесят!

Однако у бандитов были другие планы. Один из них принес два больших снопа ржи и бросил ребенку у ног. Толстые, волосатые лапы разорвали жгут. То же самое они сделали со вторым снопом. Потом палач соединил оба снопа и сделал один большой сноп. Велел привести ребенка с матерью. Дядя Антон зажмурил глаза, не понимая, что они собираются делать. Некоторое время ему казалось, что это что-то вроде игры, шутовской игры, насмешки над бессильными людьми, но тотчас он понял дьявольскую мысль и схватился за голову. Все происходило на его глазах, а он не мог ничего сделать. Михаил, вцепившийся в его плечо, дрожал, но ничего не произнес, как бы умер внутри.

Тем временем два бандита развязали сноп и впихнули внутрь ребенка и женщину, а потом заново связали жесткой веревкой. Такой способ связи звали оклотом. Никто не знал, откуда взялось это название.
- Ну, шо, Михайло? – говорил толстый. – Дытынка буде хныкати. Побачишь?
Дядя сжал кулаки.
Палач поджег сноп, и, отодвинувшись на несколько шагов, пожирал взглядом полыхающее пламя. Он слышал крик женщины, стоны ребенка – и хохотал.
Дядя и Михаил чувствовали угар горящего тела и слышали, как трещит умирающая плоть.
Дядя поседел, а Михаил онемел.
И дар речи никогда больше к нему не вернулся.

Tags: , ,

20 comments or Leave a comment
Comments
bert_s From: bert_s Date: March 5th, 2010 08:31 am (UTC) (Link)
животные...................
szturman From: szturman Date: March 5th, 2010 08:40 am (UTC) (Link)
Если животные, то, пожалуй, самые дикие из существовавших когда-либо.
bert_s From: bert_s Date: March 5th, 2010 08:47 am (UTC) (Link)
у меня знакомого отец нечто подобное пережил в ЗУ. Поляк был... Дикари. А нет шансов на русском издать?
szturman From: szturman Date: March 5th, 2010 09:19 am (UTC) (Link)
Читаете мысли! :)
Именно с этой просьбой - помочь в издании книг на русском языке - и обратился к нам сам автор.
bert_s From: bert_s Date: March 5th, 2010 09:22 am (UTC) (Link)
это хорошо. Это надо знать. И знать самим украинцам. Ведь их резали не меньше. Спасибо за информацию!
szturman From: szturman Date: March 5th, 2010 10:27 am (UTC) (Link)
Пожалуйста! Да, это нужно знать.
Наверное, многие сегодняшние сторонники Бандеры причисляют себя к "вершителям судеб" других людей, которых они считают "врагами Украины". Но вряд ли они задумываются о том, что в случае повторения трагедии, подобной Волынской резне, они сами будут перемолоты в этой "мясорубке". Наивные идиоты, пушечное мясо в руках националистических кукловодов.
lugnata From: lugnata Date: March 6th, 2010 11:28 am (UTC) (Link)
Которые при тыканье мордой всегда орут - а нас за що?
szturman From: szturman Date: March 6th, 2010 04:12 pm (UTC) (Link)
Не без этого, конечно. Это у них хорошо получается. Некоторых из таких убийц даже называют жертвами политических репрессий.
alex_stasenko From: alex_stasenko Date: March 5th, 2010 09:06 am (UTC) (Link)
эту книгу необходимо издать.
szturman From: szturman Date: March 5th, 2010 09:43 am (UTC) (Link)
Будем заниматься этим вопросом.
Книга интересна тем, что НЕ поверхностно, а именно всесторонне рассказывает о трагедии жителей, населявших бывшие Окраины II Республики Польша - о принуждении украинских крестьян вступать в УПА и принимать участие в массовых убийствах мирных польских жителей, об экстерминации польского населения, об ответных акциях обезумевших от ужаса и горя вышивших поляков и т.д.

Например, в рассказе "Ответ" идёт речь о том, как несколько спасшихся от резни поляков прибежали в соседнее украинское село и спрятались в стодоле около дома польско-украинской семьи (муж был украинцем, его жена - полькой). Они надеялись на то, что в украинском селе их никто искать не будет. Однако почти следом прибежали несколько польских мужчин из их же уничтоженного села - сожгли дом и стодолу. Так ничего и не успевшие понять поляки, которые там прятались, сгорели.
alex_stasenko From: alex_stasenko Date: March 5th, 2010 09:45 am (UTC) (Link)
Ужас.
dijeiles From: dijeiles Date: June 13th, 2016 09:11 pm (UTC) (Link)
мозг , инфицированный свидомией , не способен воспринимать ни свидетельства очевидцев , ни документальные кадры ... тем более книгу , написанную по мотивам ... да , ее надо издать на русском и она будет востребована теми , кто сейчас противостоит этому скотству на Украине ...
Белый сверкач From: Белый сверкач Date: June 14th, 2016 06:09 am (UTC) (Link)
На украинском издать тоже не помешает
negoni_fm From: negoni_fm Date: June 15th, 2016 03:36 am (UTC) (Link)
У меня отец из-под Ровно. Рассказывал тоже много чего.
From: oleg100 Date: June 15th, 2016 07:54 am (UTC) (Link)
Поздно. Поздно все это публиковать. Все утоплено в лжи.
Только документированные факты или фото. Все остальное вам летит обратно в лицо в веселым ржаненим "еще один распятый мальчик" :((
Даже тут у вас (или в комментах по другому рассказу) было про "крутой креатив". По этой причине я деж не могу что перепостить нигде в.соц медиа - просто на смех поднимут. Поздно.
szturman From: szturman Date: June 15th, 2016 09:34 am (UTC) (Link)
Олег, Вы же понимаете, что для сторонников и последователей Бендеры уже давно и документы и фотографии, доказывающие злодеяния уповцев, не являются аргументами. Всё, что не вписывается в их "стандарты" - это не аргумент и не доказательство.
Какой только бред не пишут. Например, как-то на подборку документов, в том числе немецких, встретил "алиби", типа, "части Красной армии быстро продвигались вперёд, захватывали немецкие штабы. Поэтому сейчас в России есть немецкие бланки, печати, штампы и можно сделать любой документ".

И т.п.
From: zhenziyou Date: June 15th, 2016 05:56 pm (UTC) (Link)
это еще ладно, а то оказывается в 1943 году переодетые НКВД-шники устроили Волынскую резню

книгу надо не печатать, а делать PDF и выкладывать - аудитория больше
szturman From: szturman Date: June 15th, 2016 10:07 am (UTC) (Link)
Наши оппоненты всегда, любые факты и аргументы пытаются "засмеять". Например, лет 6 назад в интернете была бурная компания "по высмеиванию" бидонов с оуновскими документами. Якобы, не было найдено никаких бидонов. А они были! И фотографии в украинском архиве нашлись.

В 2011 году, когда уже было ясно, в каком направлении всё стремительнее движется Украина, наши оппоненты высмеивали колодцы с трупами. Якобы, не было никаких колодцев. И ничто для них не аргумент. А колодцы были - есть о них информация как в архивах, так и в воспоминаниях свидетелей тех трагических событий.

Если по указанным выше (и понятным лично мне) причинам Вы не будете приводить ссылки на публицистические публикации по теме, то можно разместить ссылки на статьи и другие материалы, основанные на архивных документах.

Например, в 2011 году в "Еженедельнике 2000" была опубликована статья
"ВО «Свобода». Невыученные уроки истории". Правда, позже сайт газеты "переезжал", не все материалы сохранились на странице газеты, как было изначально. Например, фотографий нет. Вот ссылка на 2-ю часть упомянутой статьи: http://www.2000.ua/v-nomere/svoboda-slova/pamjat_svoboda-slova/vo-svoboda-nevyuchennye-uroki-istorii_arhiv_art_pamjat_svoboda-slova.htm

Но эту статью можно скачать в формате PDF!
"ВО "Свобода. Невыученные уроки истории".
Часть 1 (стр. 28-29): http://www.2000.ua/modules/pages/files/38574_456384.pdf
Часть 2 (стр. 28-29): http://www.2000.ua/modules/pages/files/39575_456386.pdf

Если не читали эту статью, пожалуйста, прочитайте. Если есть желание - разместите ссылку. Но это всё тоже не аргументы для "Секты свидетелей свидомых"
szturman From: szturman Date: June 16th, 2016 09:37 am (UTC) (Link)
Вот пример не публицистики, а реальный факт.
Нападение на поезд около г. Белжец. 16.06.1944 г.:
http://szturman.livejournal.com/373881.html

allavasenka From: allavasenka Date: July 22nd, 2016 05:06 am (UTC) (Link)

Поляки поощряют бандерышей к геноциду народа Донбасса

К сожалению, у Польши двуличие во многих вопросах, касающихся укронацистов, бандеровцев и отношению к России — поляки поощряют бандерышей к геноциду народа Донбасса и поощряют агрессию укров по отношению к русским.
ТАКИМИ вещами играть — преступление против человечности, и расплата за это последует обязательно.
КАК можно способствовать развитию бандеризма-сатанизма на Украине, если сам польский народ пережил такую трагедию от укронацистов???
20 comments or Leave a comment